lunes, 17 de abril de 2017

V Simposio Internacional de la REDHHDA: Montevideo, Uruguay


Muerte de Martín Aquino de Carlos Casiano González, 1943, Grabado, 39 x 48 cm
Tomada con autorización del Museo Nacional de Artes Visuales (http://mnav.gub.uy/cms.php?o=1994) de Montevideo

En el mes de mayo de 2011 se constituyó en la ciudad de Guadalajara, México, la Red de Historiadores e Historiadoras del Delito en las Américas (REDHHDA), como una instancia de diálogo entre investigaciones que trabajan en este campo de la historiografía americana.

La REDHHDA organizó cuatro encuentros previos: Guadalajara (2011 y 2012), Santiago de Chile (2013) y Río de Janeiro (2016). A ello se agrega la consolidación en distintos países de América Latina de un campo que ha priorizado el estudio del delito, la criminalidad, las instituciones de justicia, el control social, diversas manifestaciones de la marginalidad, el cruce entre el mundo delictivo y la vida política, entre otras áreas de actuación, y ha priorizado fuentes documentales que hasta hace treinta años no habían sido consideradas en los abordajes historiográficos, como aquellas provenientes de los archivos judiciales o de policía.

Con el objeto de dar continuidad a estos eventos, intercambiar experiencias de investigación e integrar a nuevos interesados en la red, se realizará el V Simposio Internacional de la REDHHDA en Montevideo del 27 de febrero al 1.º de marzo del año 2018. Aunque las mesas definitivas se organizarán en función de las propuestas recibidas, el marco temático está definido según los ejes establecidos por la REDHHDA en su acta constitutiva y contempla, en lo medular, los siguientes ámbitos:

a. Problemas teóricos y metodológicos de los archivos para el estudio de la historia del delito, la justicia, los sistemas policiales y penales.
b. Configuración histórica de las llamadas «clases criminales».
c. Ley, derecho penal y administración de justicia.
d. Instituciones de castigo y control social.
e. Conformación de las policías modernas, seguridad y culturas policiales.
f. Violencia delictiva.
g. Circulación de ideas científicas.
h. Resonancias culturales y representaciones periodísticas, literarias y científicas del crimen y el castigo.

Envío de resúmenes
Los resúmenes deben incluir:
1) el título de la ponencia
2) una descripción del tema a ser abordado, donde se identifique claramente el marco espacio-temporal, los objetivos y la metodología, con una extensión máxima de una carilla, en letra Times New Roman, tamaño 12, márgenes de 3 cm, interlineado sencillo.
3) datos personales, incluyendo nombre completo, filiación institucional y correo electrónico.

Plazos
Envío de resumen: hasta el 30 de mayo de 2017
Comunicación de ponencias aceptadas: 15 de julio 2017
Envío definitivo de ponencias 30 de octubre de 2017
Realización del Simposio: 27 de febrero al 1.º de marzo de 2018

Contacto
El envío de resúmenes y las consultas deben dirigirse al correo electrónico: simposioredhhda2018@gmail.com



domingo, 14 de febrero de 2016

Tercera circular: IV Simposio Internacional: Delitos, Policías y Justicias en América Latina

Tercera circular


IV Simposio Internacional: Delitos, Policías y Justicias en América Latina
Instituto de História, Universidade Federal do Rio de Janeiro (IH/UFRJ)
Río de Janeiro, 2-4 de marzo de 2016

Esta tercera y última circular tiene como objetivo difundir el Programa definitivo y transmitir algunas informaciones sobre la sede del evento y las posibilidades de hospedaje. La Red de Historiadores e Historiadoras del Delito en las Américas (REDHHDA) celebrará su IV Simposio Internacional “Delito, Policía y Justicias en América Latina” entre los días 2 y 4 de marzo de 2016 en el Instituto de Historia de la Universidade Federal do Rio de Janeiro (Largo de São Francisco n. 1, segundo piso). Para las mesas temáticas y conferencias de este evento será utilizado el Salón Noble y las salas del Programa de Pós-Graduação em História Social. El Instituto de Historia está localizado en el centro histórico de Río de Janeiro, de fácil acceso a través de las estaciones Uruguaiana y Carioca del metro (www.metrorio.com.br). La red hotelera de Río de Janeiro es amplia y diversificada. Aquellos/aquellas participantes que prefieran un hotel cercano al lugar del evento, a aproximadamente cinco minutos de caminata, cuentan con las opciones del Ibis e Ibis Budget de la calle Silva Jardim. Al estar conectado fácilmente con el metro, es posible hospedarse también en diversos barrios que ofrecen mejores opciones gastronómicas y mayor movimiento nocturno que la zona céntrica. Diversos hoteles están ubicados, por ejemplo, entre los barrios de Catete y Flamengo, cuyas estaciones de metro permiten llegar a la sede del evento en 10 minutos. El Instituto de Historia suele utilizar el Hotel Mengo Palace (www.mengopalace.com.br) para hospedar a sus invitados, pero existen otras opciones en la zona como Hotel Novo Mundo, Hotel Windsor Florida y Augusto's Paysandú Hotel. A quienes prefieran hoteles localizados en las áreas más turísticas como Copacabana e Ipanema, recomendamos que consideren la distancia a una estación de metro, ya que les permite llegar a la sede del evento en 20-30 minutos, sin depender del tránsito de la ciudad, que es muy intenso. Las opciones de hoteles en esos barrios son muy amplias. Por último, y en particular para los/las participantes que consideren la posibilidad de hospedarse en grupos, puede ser una alternativa el alquiler temporario de apartamentos turísticos en el sitio airbnb (www.airbnb.com.br). Cualquier duda, pueden escribirnos al email del evento.

Marcos Bretas y Diego Galeano
Río de Janeiro, 12 de febrero de 2016.

PROGRAMA

Miércoles 2 mar. 2016
10.00 – 12.30 hs. Salão Nobre

Mesa de abertura

Marcos Luiz Bretas (Universidade Federal do Rio de Janeiro, Brasil)
Osvaldo Barreneche (Universidad Nacional de La Plata, Argentina)
Elisa Speckman Guerra (Universidad Nacional Autónoma de México)

14.00 – 18.00 hs.

Mesas temáticas

Mesa 1. Prisiones/Prisões
Comentarista: Marilene Antunes, Universidade do Estado do Rio de Janeiro, Brasil)
Ricardo Sontag (Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil): Curar todas as moléstias com um único medicamento”: sobre a pena de prisão no direito penal brasileiro (1830-1890).
Melina Yangilevich (Universidad Nacional del Centro, Argentina): Construcción de cárceles y construcción del Estado en la Provincia de Buenos Aires a fines del siglo XIX.
Claudia Freidenraij (Universidad de Buenos Aires, Argentina): Entre los pliegues. La vida en el reformatorio según médicos y penitenciaristas. Buenos Aires, primera década del siglo XX.
Diego Pulido (Instituto Nacional de Antropología e Historia, México): Una biblioteca relegada: los libros de la Colonia Penal de las Islas Marías en la Posrevolución.
Clóvis Gruner (Universidade Federal do Paraná, Brasil): A Penitenciária do Estado, do modelo à distopia: o funcionamento da norma e o cotidiano prisional em Curitiba.

Mesa 2. Delincuencia/Criminalidade
Comentarista: Flavio Coelho Edler, Fundação Oswaldo Cruz – Fiocruz, Brasil)
Nicolás Duffau (Universidad de la República, Uruguay): Militares portugueses y delitos en Montevideo durante la ocupación lusa (1817-1825).
Jhoana Gregoria Prada Merchán (Universidade Federal do Rio de Janeiro, Brasil): Aspectos teóricos y sensibilidade social en el infanticidio: el caso de María Soledad Rojas. Mérida-Venezuela, 1845.
Álvaro Rodríguez Luévano (Escuela Nacional de Antropología e Historia, México): Retratos de reos en libertad preparatoria otorgada por el Tribunal Superior de Justicia del Distrito Federal en la ciudad de México, 1884-1899.
María José Correa (Universidad Andrés Bello, Chile): El laboratorio como espacio de justicia. Chile urbano, 1892-1910.
Ivan de Andrade Vellasco & Cristiana Viegas de Andrade (Universidade Federal de São João del-Rei, Brasil): Mapa da justiça e criminalidade: reconstrução de estatísticas criminais e geoprocessamento – Minas Gerais 1800-1930.
Pedro Cázares Aboytes (Universidad Autónoma de Sinaloa, México): “Haciendo respetar la ley donde a nadie parece no importarle nada”. Prácticas delictivas en la Alta California durante la primera mitad del siglo XIX.

Jueves 3 mar. 2016
9.00 – 13.00 hs.

Mesa 3. Justicia/Justiça
Comentarista: Gizlene Neder (Universidade Federal Fluminense, Brasil)
Graciela Flores Flores (Universidad Nacional Autónoma de México): Entre la casuística y la ley: la imposición de las penas y sentencias en el México de la época precodificadora (1824-1871).
João Luiz de Araújo Ribeiro (Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Brasil): As penas do homicídio: o Tribunal do Júri da Corte Imperial do Rio de Janeiro, 1833 a 1889.
María Eugenia Albornoz Vásquez (École des Hautes Études en Sciences Sociales, Francia): Libelos y caricaturas contra Jueces Letrados. Policías de la palabra manuscrita para el delito de criticar a la autoridad judicial. Copiapó, Chile, 1839-1844.
Víctor Brangier (Universidad Bernardo O´Higgins, Chile): La justicia como continuación del conflicto social por otros medios: Fronteras tenues entre la sociedad y la justicia criminal local, en una provincia chilena en la medianía del siglo XIX.
Paulo Pinheiro Machado (Universidade Federal de Santa Catarina, Brasil): Direito, polícia e conflito social: Rábulas e Bacharéis na Guerra do Contestado (1912-1916).
Diego Nunes (Universidade Federal de Uberlândia, Brasil): A construção de um modelo penal autoritário de repressão política: sursis e liberdade condicional no Tribunal de Segurança Nacional (1935-1945).

Mesa 4. Prensa/Imprensa
Comentarista: Isabel Lustosa (Fundacão Casa de Rui Barbosa, Brasil)
Agustín Haro (Universidad Nacional de Tucumán, Argentina): La nueva criminalidad tucumana a partir de un análisis de la prensa entre los dos primeros gobiernos radicales (1917-1923). El caso de Andrés Bazan Frías.
Vania Cárdenas (Universidad ARCIS, Chile): Imagen uniforme. Representaciones iconográficas sobre el policía chileno durante las primeras décadas del siglo XX.
Elena Shizuno (Universidade Tecnológica do Paraná, Brasil): O Noticioso, o Crítico e o Doutrinário em Vida Policial. Rio de Janeiro, 1925-1927.
Teresita de Jesús Rodríguez Morales (Universidad de San Andrés, Argentina): “Semblanza de don Amador”: la figura del detective moderno en Chile, 1923-1934.
Melisa Fernandez Marrón (Universidad Nacional de Río Negro, Argentina): Una aproximación a la cultura institucional a través de la Revista Policial de La Pampa.
Ana Cecchi (Universidad de San Andrés, Argentina): La Represión del Juego desde la Revista de Policía y la Sección Leyes Especiales de la Policía de Investigaciones, Buenos Aires, 1902-1933.

14.00 – 17.30 hs.

Mesa 5. Márgenes/Margens
Comentarista: Leonardo Pereira (PUC/Rio, Brasil)
Cristiana Schettini (CONICET/Universidad Nacional de General San Martín, Argentina): Proxenetismo, policía y circuitos inmigratorios en la América del Sur (1907-1927).
Jailton Alves de Oliveira (Universidade do Estado do Rio de Janeiro, Brasil): Espaço para (re)educação dos corpos de milhares de “vadias”: Complexo penitenciário da cidade do Rio de Janeiro (1830-1880).
Ana Carolina Gálvez Comandini (CONICYT/Universidad de Santiago de Chile): La vida de las otras. Configuración histórica de la experiencia e identidad de las prostitutas en Santiago de Chile entre 1896 y 1940.
Carlos Eduardo Martins Torcato (Universidade de São Paulo, Brasil): O Brasil e a proibição internacional das drogas no início do século XX.
Thamires Regina Sarti Ribeiro Moreira (Universidade Estadual de Campinas, Brasil): Uma “raça intelectual à parte”: o uso de tóxicos como um problema social no Brasil, início do século XX.
Mesa 6. Violencia/Violência
Comentarista: Michel Misse (Universidade Federal do Rio de Janeiro, Brasil)
Deivy Ferreira Carneiro (Universidade Federal de Uberlândia): Apontamentos para uma História da Violência através da micro-história italiana e da obra de Norbert Elias.
Aude Argouse (École des Hautes Études en Sciences Sociales, França): Palabras de reos y tratamientos de alcaides en Santiago de Chile, siglos XVII-XVIII.
Francisco Linhares (Universidade do Estado do Rio Grande do Norte, Brasil): Crime e violência no sertão potiguar no século XIX.
Ana Lidia García Peña (Universidad Autónoma del Estado de México): El paulatino desgaste de la pena de muerte en el Estado de México, 1900-1965.
Martha Santillán Esqueda (Instituto de Investigaciones Dr. José Ma. Luis Mora, México): La violencia en México entre el delito y la locura (1930-1940).

18.00 hs. Salão Nobre

Conferencia de Lila Caimari
(CONICET/Universidad de San Andrés, Argentina)

Viernes 4 mar. 2016
9.00 – 12.30 hs.

Mesa 7. Policías/Policiais
Comentarista: Lila Caimari (CONICET/Universidad de San Andrés, Argentina)
Agustina Vaccaroni (Universidad Nacional de Mar del Plata, Argentina): Prácticas policiales en la Revolución de Mayo. La Intendencia General de Policía de Buenos Aires (1812-1821).
Cláudia Mauch (Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Brasil): Uma polícia moderna e civilizada? Autoridade e violência policial no sul do Brasil, 1896-1928.
Martín Albornoz (Universidad Nacional de San Martín, Argentina): Policías y anarquistas: interacciones y conflictos en la ciudad de Buenos Aires a fines del siglo XIX y principios del siglo XX.
César E. Valdez (Instituto Nacional de Antropología e Historia, México): El Departamento Confidencial casos y agentes de una agencia en construcción (1923-1936).
Marília Rodrigues de Oliveira (Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, Brasil): Dos laboratórios criminais às revistas: a polícia cientifica no Brasil através do Boletim do serviço de identificação judiciária e do Boletim Policial (1900-1918).
Cristián Palacios Laval (Universidad de Chile): El “Libro de vida”: Progreso y los identificadores chilenos, 1928-1930.

14.00 – 17.00 hs. Salão Nobre

Mesa de cierre
Diego Galeano (Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, Brasil)
Daniel Palma Alvarado (Universidad Alberto Hurtado, Chile)
Jorge Alberto Trujillo Bretón (Universidad de Guadalajara, México)

Novedad editorial: Voces y memorias del olvido

Novedad editorial: Voces y memorias del olvido. Historia, marginalidad y delito en América Latina, de Jorge Alberto Trujillo Bretón (coord.), Guadalajara, Universidad de Guadalajara, 2014.


El delito es un fenómeno de interés no sólo de criminólogos, juristas o sociólogos, sino también de historiadores, que preocupados por las graves incidencias de este tipo que ocurren en sus países, trabajan por develar las razones y sinrazones que el pasado motivaron delitos como el homicidio, la violación y el secuestro.
Con la orientación que ofrece la historia social y cultural, la historia del delito no sólo está relacionada con la justicia y el crimen, sino también con la desviación, la marginalidad y la transgresión, que se han servido de una buena diversidad de instituciones de control social como cárceles, manicomios, hospicios y escuelas. Apoyados en fuentes primarias y secundarias, el historiador pasa del esfuerzo serio y constante a la continua sorpresa ante los hechos que descubre y por lo cual va creando múltiples respuestas y más preguntas.
Una historia en la que prostitutas, niños abandonados, homosexuales, ebrios, homicidas, enfermos mentales, ladrones y estafadores o bandidos se suman a un más amplio espectro criminal, pleno de contradicciones sociales en esta nuestra América Latina. Este libro es el esfuerzo de historiadores mexicanos, norteamericanos, costarricenses, peruanos, chilenos y uruguayos, que desmontan algunas de las claves para hacer comprensible esta historia que nunca acaba.
En mayo de 2011 la Universidad de Guadalajara y otras instituciones públicas organizaron el I Coloquio Internacional Historia, Marginalidad y Delito en América Latina, mismo que se celebró en Guadalajara, Jalisco, y que reunió a diversos especialistas chilenos, estadounidenses y, por supuesto, mexicanos alrededor de diversos temas históricos bajo el doble eje de marginalidad y delito. El evento concluyó con notable éxito y con el interés de repetir dicha experiencia, además tuvo como corolario la organización de la Red de Historiadores e Historiadoras de las Américas (Redhhda) que concentra a todos los participantes en un interés común. Producto de ese interés común, varios historiadores del continente, principalmente agrupados en la Redhhda, preocupados por el desarrollo que ha alcanzado el crimen organizado en nuestros países, decidimos crear este libro que puede servir a los interesados en conocer este tipo de temas a través del oficio que desempeña el historiador desde distintas perspectivas teóricas y metodológicas, y empleando fuentes originales.



Tabla de contenido



Presentación
Jorge Alberto Trujillo Bretón 

Cómo narrar la historia del delito en tiempos difíciles
Robert M. Buffington

Transformación de la condición del individuo en la sociedad moderna a partir de la Escuela de Frankfurt
Mauricio F. Rojas Gómez

Impartición de justicia y estrategias legalistas en pueblos zoques y tzotziles de Chiapas: Del cabildo colonial al ayuntamiento constitucional, 1778-1857
Rocío Ortiz Herrera

Ebrios en Guadalajara durante el periodo colonial tardío, 1792-1821
Betania Rodríguez Pérez

La fama pública: Un concepto útil para entender la sociedad y la justicia penal durante el siglo XIX
Miguel Ángel Isais Contreras

Volverse a casar o casarse dos veces: Bígamos en Jalisco, 1824-1860
Laura Benítez Barba

La pasión siempre culpable. El criminal y la víctima: Una muestra de la prensa porfiriana
Rosalina Estrada Urroz

Actividades delictivas en torno a las drogas en la prensa sinaloense, 1940-1960: Influencias sobre su discurso
Luis Martín Padilla Ordoñez

Surcando un hábito doméstico: La expansión interna del mercado de opiáceos y marihuana en México, 1936-1953
Eric Michael Schantz

Sectores populares y criminalidad en el Mazatlán porfiriano: Prácticas y discursos
Pedro Cázares Aboytes

Apogeo, crisis y transformación del panóptico iberoamericano: Apuntes para la historia de un modelo arquitectónico
Carlos Aguirre

Entre los modelos penitenciarios y la realidad: Las cárceles montevideanas en el Uruguay de la «modernización penal» (1878-1910)
Daniel Fessler

Un joven en una jaula horrible: Discursos carcelarios y tácticas utilizadas por el ciudadano norteamericano Samuel C. Graham en la penitenciaría jalisciense Antonio Escobedo para obtener su libertad, 1891
Jorge Alberto Trujillo Bretón

Educación, regeneración y punición para la infancia anormal: Las escuelas correccionales de Talcahuano y Concepción, Chile (1896-1915)
Marco Antonio León León

Crimen y redención: la Legión extranjera en la guerra de intervención francesa
Marcos Pablo Moloeznik

Novedad editorial: Mujeres insurgentes, mujeres rebeldes

Novedad editorial: Mujeres insurgentes, mujeres rebeldes, de Miguel Ángel Isais Contreras, Ma. Candelaria Ochoa Avalos y Jorge Gómez Naredo (coords.), Guadalajara, Centro de Estudios de Género-Universidad de Guadalajara, 2014.


En últimas fechas, las investigaciones realizadas sobre las mujeres en el pasado se han nutrido de variedad de enfoques que comenzaron a poner en crisis y evidenciar las desigualdades que normaron la vida de las mujeres, ya fuera a través de las historias de la vida cotidiana, de las ideas, del trabajo y
del derecho. Progresivamente los estudios sobre las mujeres en la historiografía mexicana se han venido enriqueciendo por la perspectiva de género al cuestionar las estructuras del poder masculino y las prácticas populares que giraron alrededor de él. A través de los discursos, las prácticas y las leyes se puede reconocer todo aquel andamiaje ideológico que situó a las mujeres al margen ya no de la vida pública, sino hasta de su mismo individualismo.
El propósito central de este esfuerzo conjunto tratar de reconocer que al margen de estos marcos ideológicos, muchas mujeres, ya fuera desde la arena pública o doméstica, hicieron valer su propia voluntad en escenarios diversos, y con ello transmitirnos su capacidad de participar activa y conscientemente en acciones de resistencia. Ésta no ha tenido mejor telón de fondo que la lucha por la Independencia mexicana dada en los primeros veinte años del siglo XIX. El lector tiene entre sus manos análisis sobre mujeres que se rebelaron, no solamente contra un régimen, sino además contra a un sistema de creencias, normas y valores. Son rebeliones signi ficativas, que muchas veces se han ocultado, que se han olvidado y que no se han estudiado con la profundidad deseada.
Los trabajos aquí reunidos ponen énfasis no sólo en las acciones que diversas mujeres realizaron a favor de la Independencia, sino que también se considera cómo algunas de ellas permanecieron y a veces se enfrentaron a un sistema patriarcal que las sojuzgaba. Sí, la conclusión es clara: la Independencia de México no signifi có la independencia de las mujeres mexicanas.



Tabla de contenido


Presentación

Introducción. Expresiones de rebelión. Conductas femeninas antes y durante la revolución de Independencia: ¿qué fue, qué no fue?
Miguel Ángel Isais Contreras
Ma. Candelaria Ochoa Avalos
Jorge Gómez Naredo

Mujeres insurgentes

La participación de las novohispanas en la guerra de Independencia
Alberto Baena Zapatero

Los discursos olvidados: mujeres e Independencia en el occidente de México
Alejandra Hidalgo Rodríguez

Justicia, insurgencia y recogimiento: mujeres ante la Audiencia de la Nueva Galicia
Claudia Gamiño Estrada

Mujeres en rebeldía

Adúlteras, bígamas y descarriadas frente a la justicia tapatía en una época de transición (1800-1830)
Domingo Coss y León

«Pido a Dios perdón y a la justicia piedad». Matrimonio y adulterio en la Audiencia de Guadalajara, 1800-1824
Laura Benítez Barba

Ley, naturalismo y género. Dicotomías sexuales en torno al delito y la justicia en Guadalajara durante la transición de Independencia
Miguel Ángel Isais Contreras

lunes, 13 de abril de 2015

Convocatoria: IV Simpósio Internacional: Delitos, Polícias e Justiças na América Latina

CONVOCATORIA
(Primera circular)

IV Simposio Internacional: Delitos, Policías y Justicias en América Latina
Instituto de Historia, Universidade Federal do Rio de Janeiro (IH/UFRJ)
Río de Janeiro, 2-4 de marzo de 2016

En el mes de mayo de 2011 se constituyó en la ciudad de Guadalajara, México, la Red de Historiadores e Historiadoras del Delito en las Américas (REDHHDA), como una instancia de diálogo entre investigaciones que trabajan en este campo de la historiografía americana (http://redhhda.blogspot.com/).

La REDHHDA organizó tres encuentros previos: Guadalajara (2011 y 2012) y Santiago de Chile (2013). Con el objeto de dar continuidad a estos eventos, intercambiar experiencias de investigación e integrar a nuevos interesados en la red, esta llamada invita a presentar ponencias para el IV Simposio Internacional de la REDHHDA,  que se llevará a cabo en Río de Janeiro en el mes de marzo del año 2016.

Aunque las mesas definitivas se organizarán en función de las propuestas recibidas, el marco temático está definido según los ejes establecidos por la REDHHDA en su acta constitutiva y contempla, en lo medular, los siguientes ámbitos:

a. Problemas teóricos y metodológicos del estudio de la historia del delito.

b. Configuración histórica de las llamadas “clases criminales”.

c. Ley, derecho penal y administración de justicia.

d. Instituciones de castigo y control social.

e. Conformación de las policías modernas, seguridad y culturas policiales.

f. Violencia

g. Narcotráfico.

h. Resonancias culturales y representaciones periodísticas, literarias y científicas del crimen y el castigo



Envío de resúmenes

Los resúmenes deben incluir: (1) el título de la ponencia; (2) una descripción del tema a ser abordado, donde se identifique claramente el marco espacio- temporal, los objetivos y la metodología, con una extensión máxima de una carilla, en letra Times New Roman, tamaño 12, márgenes de 3 cm, interlineado sencillo; y (3) datos personales, incluyendo nombre completo, filiación institucional y correo electrónico.



Plazos

·         Envío de resumen: hasta el 31 de julio de 2015

·         Comunicación de ponencias aceptadas: septiembre de 2015

·         Realización del Simposio: 2 a 4 de marzo de 2016


Contacto

El envío de resúmenes y las consultas deben dirigirse al correo electrónico simposioredhhda2016@gmail.com




Río de Janeiro, 7 de abril de 2015.




CONVOCATÓRIA
(Primeira circular)

IV Simpósio Internacional: Delitos, Polícias e Justiças na América Latina
Instituto de História, Universidade Federal do Rio de Janeiro (IH/UFRJ)
Rio de Janeiro, 2-4 de março de 2016

No mês de maio de 2011 se constituiu na cidade de Guadalajara, México, a Rede de Historiadores e Historiadoras do Delito nas Américas (REDHHDA), como uma instância de diálogo entre pesquisadores que trabalham neste campo da historiografia americana (http://redhhda.blogspot.com/).

A REDHHDA organizou três encontros prévios: Guadalajara (2011 e 2012) e Santiago de Chile (2013). Com o objetivo de dar continuidade a estes eventos, intercambiar experiências de pesquisa e integrar novos interessados na rede, esta chamada convida a apresentar trabalhos no IV Simpósio Internacional da REDHHDA,  que ocorrerá no Rio de Janeiro no mês de março de 2016.

Embora as mesas definitivas sejam organizadas em função das propostas recebidas, o marco temático está definido seguindo os eixos estabelecidos pela REDHHDA na sua ata constitutiva e contempla, no essencial, os seguintes âmbitos:

a. Problemas teóricos e metodológicos da história do delito.

b. Configuração histórica das chamadas “classes criminosas”.

c. Lei, direito penal e administração da justiça.

d. Instituições de castigo e controle social.

e. Conformação das polícias modernas, segurança e culturas policiais.

f. Violência

g. Narcotráfico.

h. Ressonâncias culturais e representações jornalísticas, literárias e científicas do crime e do castigo.



Submissão de resumos

Os resumos devem incluir: (1) o título do trabalho; (2) uma descrição do tema a ser abordado, onde se identifique claramente o marco espaço- temporal, os objetivos e a metodologia, com uma extensão máxima de uma página, em letra Times New Roman, tamanho 12, margens de 3 cm, espaço simples; e (3) dados pessoais, incluindo nome completo, filiação institucional e correio eletrônico.



Prazos

·         Submissão de resumos: até 31 de julho de 2015

·         Comunicação de trabalhos aceitos: setembro de 2015

·         Realização do Simpósio: 2 a 4 de março de 2016


Contato

Os resumos e as consultas devem ser enviados ao correio eletrônico simposioredhhda2016@gmail.com






Rio de Janeiro, 7 de abril de 2015.

domingo, 31 de agosto de 2014

Novedad editorial: Por la palabra de matrimonio

Novedad editorial: Por la palabra de matrimonio. El rapto en Guadalajara (1885-1933), de Laura Benítez Barba (Guadalajara, Centro de Estudios de Género-Universidad de Guadalajara, 2014)


El libro reconstruye la historia de los hombres y mujeres que participaron voluntaria e involuntariamente en este delito. A pesar de ser una infracción castigada por las normas judiciales, eclesiásticas y sociales, el rapto era una práctica común, generalmente acompañado del estupro o la violación de la joven, lo que la afectaba más por la pérdida de su honor que por ser un quebrantamiento más en el código penal. Las mujeres que aceptaron huir con su raptor por su propia voluntad, lo hicieron debido a las condiciones de vida que llevaban en sus casas, como maltrato físico, mental e incluso sexual de parte de sus familiares o personas cercanas.
Con esta investigación se pretende explicar el concepto de rapto según la legislación de la época y sus implicaciones en la sociedad; cómo lo veían, y qué pensaban de las mujeres raptadas y sus raptores. Para ello fue necesario estudiar los estereotipos femenino y masculino y construir las imágenes de los implicados por medio de sus oficios, orígenes, estado civil, estrato social, edad. El papel que desempeñaron la Iglesia y el Estado es fundamental, pues el rapto además de ser un delito contra la familia y la moral pública, era un
medio por el cual la mujer perdía su honor, al mismo tiempo que un mecanismo para lograr el matrimonio, al otorgarse al raptor las posibilidades de casarse con la mujer raptada y así reparar el daño cometido.

ÍNDICE

INTRODUCCIÓN

CAPÍTULO I
LA LEGISLACIÓN EN EL DELITO DE RAPTO
            El rapto en la legislación antigua
            El rapto y la Iglesia
            El rapto en la legislación de la Nueva España
            El rapto en la legislación Mexicana de siglo XX
            El rapto en la legislación de Jalisco

CAPÍTULO II
FAMILIA Y QUERELLA
            Familia y Matrimonio
            Diferencia biológica
            Diferencia jurídica
            Diferencia social
            Las madres dentro y fuera de la casa
            El matrimonio
            El contrato matrimonial
            La ceremonia religiosa
            El hogar
LA QUERELLA
            El proceso legal
            Se pide la aprehensión
            Mujeres querellantes
            Hombres querellantes
            Oficios de los querellantes
            El término legal y el término usado

CAPÍTULO III
LAS MUJERES RAPTADAS
            El estereotipo femenino
            Las mujeres ocupadas. El trabajo
            El enamoramiento y el noviazgo
            Sexualidad

CAPÍTULO IV
LOS RAPTORES
            Masculinidades
            El raptor
            La oposición familiar
            El maltrato familiar
            Cuando ellos lo piden
            El hombre propone y la mujer dispone
            La mala conducta
            Ponerle casa
            La virginidad desde el punto de vista masculino
            Dispuesto a casarse
            Cuando el raptor es casado
            Se retira la palabra dada
            Cuando prefieren un “arreglo”
            Los bailes
            El depósito, el refugio mientras llega el matrimonio
            El trabajo
            El raptor como delincuente

CAPITULO V
SE PRESENTAN LAS PRUEBAS
            No basta la declaración. La comprobación de lo dicho
CAPÍTULO VI
LOS DOCUMENTOS PRIVADOS
EL DELITO DE RAPTO
1. LAS PRUEBAS
            Los testigos
            El peso de las declaraciones
            La fama pública
            Solo lo que constara
2. LAS PRUEBAS DOCUMENTALES
            Documentos públicos

1. LAS CARTAS
2. LAS CARTAS DE AMOR
            “Véala a contra luz”. Timoteo Cavarrubias y Luisa Ortega
            “Cumple su promesa”. José Guadalupe Rueda y Francisca Aguirre
            “Un amor inolvidable”. Tomás Terán y María Ursula Trujillo
            “Señora María Ríos”. Rubén Flores y Margarita Gómez
            “El amor o el dinero”. Antonia Castro y Enrique J. Remus
            “Por la falta de justicia”. Alejandro Escutia y Mercedes Martínez
            “Hasta que la vida termine”. Marcelina Rico y Daría Barrios
            “Acepta mi propuesta”. Pablo Quirarte y Camila Ibarra

CAPÍTULO VII
            Indicio de rapto
            Intento de rapto
            Rapto y estupro
            Rapto y violación
            Queja de rapto
            Rapto violento
            Rapto voluntario
            De los tribunales a la prensa tapatía
            Los lugares del rapto

ARCHIVOS Y BIBLIOTECAS CONSULTADOS
HEMEROGRAFÍA CONSULTADA
FUENTES PRIMARIAS
FUENTES SECUNDARIAS

lunes, 4 de noviembre de 2013

Convocatoria Coloquio internacional “Pensar las cárceles de América latina”

Convocatoria
Coloquio internacional “Pensar las cárceles de América latina”
Lima, Perú, 23-25 de abril 2014

Argumento

Este coloquio ofrece ampliar, difundir y compartir el conocimiento que tenemos de las cárceles latinoamericanas para tratar de entender la complejidad del funcionamiento de estos espacios particulares. El ámbito carcelario constituye un objeto de atención para los medios masivos de comunicación, que mayormente las contemplan cuando están vinculadas a temas políticos puntuales, al tema de las condiciones de vida de los internos, o eventualmente a temas de Derechos Humanos. La mayoría de las menciones que se hace de ellas releva de lo sensacional, hasta de lo macabro, siendo la sobrepoblación y la violencia características presentadas como propias de las cárceles del continente latinoamericano. Sin embargo, el espacio penitenciario sigue siendo un lugar ampliamente desconocido, no sólo del público en general, sino también de la comunidad científica a la que se le abrieron las puertas de este universo desde hace relativamente poco tiempo. Más allá de las personas encarceladas, no se puede ignorar la diversidad de los actores vinculados al espacio físico o simbólico de las cárceles y sus periferias. El silencio que ha rodeado el universo carcelario desde hace mucho tiempo ha sido roto en los últimos años por el desarrollo de trabajos científicos sobre el tema.
La criminología, la antropología, la sociología, la historia, las ciencias políticas o la psicología solamente representan a algunas de las disciplinas para las que la cárcel ofrece un amplio campo de investigación. Las etnografías sobre las cárceles a través del mundo se multiplican poco a poco, pero cabe constatar que Europa occidental y América del Norte constituyen regiones pioneras en este ámbito.
Sin embargo, América latina representa un continente donde las tasas de encarcelamiento merecen particular atención. En 2012, éstos alcanzaban más de 270 internos para cien mil habitantes en Chile o en Brasil, más de 300 internos para cien mil habitantes en Costa Rica y más de 400 internos para cien mil habitantes en Panamá, y no dejan de crecer de forma exponencial desde hace tres décadas, por más que queden ampliamente inferiores a las tasas estadounidenses y rusas.
Si el encarcelamiento masivo y arbitrario ha sido empleado como herramienta de represalia durante las dictaduras militares, las dinámicas carcelarias aparecen sensiblemente distintas hoy. Los países andinos o fronterizos de los Estados Unidos como Perú, Bolivia, Colombia o México, aparecen particularmente afectados por el tráfico de cocaína, y sus cárceles albergan un número importante de internos nacionales y extranjeros, condenados por tráfico de drogas. Por otro lado, nuevos tipos de violencia hacen estragos hoy, en particular a través de las bandas criminales organizadas. Que estén vinculadas al tráfico de drogas o a una
violencia específicamente urbana, a menudo vinculada con la pobreza como en América central (Guatemala, Salvador, Nicaragua) o también en Venezuela y en Brasil, los miembros de estas organizaciones constituyen una parte importante de la población carcelaria de algunos países de América latina. Desde hace tres décadas (según los países), también constatamos una feminización de la población carcelaria. Si estaban casi ausentes de las estadísticas penitenciarias durante los años 1960, las mujeres pasaron a representar desde 5 % (en Paraguay) hasta 12 % (en Bolivia) de la población de las cárceles latinoamericanas.
¿Cuál es el público de las instituciones penitenciarias en América latina, ayer y hoy? ¿Qué transformaciones políticas y/o sociales influenciaron y modificaron el espacio carcelario a lo largo de la historia del continente? ¿Cómo se organiza el espacio carcelario, tanto en sus dimensiones físicas como simbólicas? ¿Qué vínculos se puede observar entre el interior y el exterior de las cárceles? ¿Quiénes son los actores del sistema penitenciario? Si bien se pondrá énfasis sobre las cárceles como espacios específicos, los individuos constituirán objeto de particular atención: interno/as, personal de seguridad, médico y administrativo, legisladores, visitantes religiosos o asociativos, familias y amigos de los internos, etc.
Los ejes de trabajo que proponemos y detallamos a continuación no constituyen sino sugerencias para intentar concentrar la multiplicidad de las temáticas que las cárceles latinoamericanas ofrecen al campo de la investigación científica. Por ende, no son ni exhaustivos, ni exclusivos.

Principales ejes temáticos del coloquio

1. Historia del encierro punitivo y de sus efectos sobre sociedades e individuos
Con su obra Vigilar y castigar, Foucault reconstituyó la historia del castigo en el mundo occidental y demostró cómo la cárcel se tornó en el instrumento moderno de castigo por medio de la privación de libertad (Foucault 1975). Las sanciones corporales dejaron lugar a un proyecto de reforma y control de los cuerpos en un primer tiempo, antes de que el principio de reeducación y reinserción social constituya el leitmotiv de las políticas penales modernas y luego contemporáneas.
En un mundo donde la cárcel afecta a un número cada vez mayor de individuos, aparece legítimo interrogarse sobre las lógicas que justifican el recurso al encierro penal así cómo sobre la evolución de las percepciones sociales relativas a la cárcel (Coyle 2002; Del Olmo 2002; Pérez Guadalupe 2000).
Este eje temático propone estudiar las evoluciones de los lugares y las formas de encierro punitivo, así como la transformación de los tratamientos aplicados a los individuos encarcelados en América latina desde las Independencias. Serán particularmente apreciados los análisis que estudien a los individuos relacionados a estos cambios: 1) que sean actores políticos, jurídicos o religiosos, y que hayan tenido alguna influencia en la esfera punitiva, de manera vertical o no; 2) que hayan constituido el público contemplado por las instituciones punitivas.

2. Encarcelamiento político y trayectorias militantes
A través del continente latinoamericano, las historias políticas nacionales dieron lugar a una variedad de movimientos de oposición o de resistencia que fueron objetos de persecuciones y represalias (Boutron 2009; Treacy 1996). Se puede mencionar por ejemplo las dictaduras militares del cono sur, donde el encierro apareció como un elemento estratégico de la lucha contra-subversiva, pero también como un espacio de movilización ocupado por los grupos contestatarios.
Sin embargo, la caída de las dictaduras y la resolución de los conflictos no ha significado necesariamente el fin de la prisión política en América latina, donde numerosos individuos encarcelados siguen reivindicando su estatus de “prisioneros políticos” (Felices Luna 2007; Renique 2003). ¿Cuál fue, o cuál sigue siendo, el papel de la cárcel en las trayectorias militantes en los países latinoamericanos? ¿Aun se puede hablar de “cárcel política” en el continente?
En una perspectiva pluridisciplinaria, este eje propone identificar los diferentes paradigmas de la encarcelación política en América latina. El espacio carcelario será tratado como una herramienta de represalia, como un espacio de movilización, o como un marcador identitario político.

3. Cárcel, géneros y sexualidades
Los estudios norteamericanos pusieron de relieve la importancia del cruce de los factores sexo, raza y clase, para el análisis del encarcelamiento masivo de las mujeres que se observa desde el final del siglo XX (Allspach 2010; Sudbury 2005; Wacquant 2002; Young and Riviere 2006). ¿Qué es de América Latina, donde la Iglesia ocupó un lugar preponderante en el control de la delincuencia femenina hasta la mitad del siglo pasado (Aguirre 1995; 2003)? ¿Qué transformaciones políticas, legislativas y/o sociales llevaron a un aumento exponencial del número de mujeres tras rejas? ¿Cómo la institución penitenciaria se adaptó (o no) a la feminización de la población carcelaria?
Por otro lado, la cárcel se presenta como un espacio dentro del cual se observa una configuración de las prácticas sexuales que, si bien no entran necesariamente en oposición con las que s observan afuera, se afirman sin embargo como una forma estratégica de adaptación y resistencia, frente a las restricciones impuestas por el encierro (Constant 2013; Constant and Rojas Pomar 2011; Forsyth, et al. 2002; Lesage de La Haye 1998; Ricordeau 2009). ¿Qué posibilidades, obligaciones o coacciones, legislativas y estructurales, presenta el ámbito penitenciario en materia de sexualidad? ¿Cuáles son las formas de adaptación de los individuos encarcelados en esta misma materia?
Este eje de trabajo propone cuestionar no sólo el encarcelamiento de las mujeres como un fenómeno social y político reciente, sino también las diferencias que puedan existir entre hombres y mujeres encarcelados. También nos preguntaremos cómo se ejerce la diversidad de las sexualidades en las cárceles y qué lugar ocupan en los textos legales y en las prácticas sociales carcelarias.

4. Los mercados del encierro carcelario
Las cárceles no sólo encierran: su meta también es reformar. Por eso, el trabajo aparece como un motor esencial del espacio carcelario, que permite la constitución de una mano de obra barata, así como la inscripción de este espacio en el marco de intercambios económicos que se observan a diferentes escalas (Sudbury 2005). La educación constituye otra faceta del proceso de reforma de los individuos encarcelados, que supone una mejora de sus posibilidades laborales en el momento de la salida. Sin embargo, en algunos países como el Perú, la educación y los talleres de trabajo implican inversiones económicas que corresponden a los internos (matrículas, compra de materiales, etc.), lo que no garantiza su acceso para el conjunto de la población carcelaria. ¿Qué lugares ocupan el trabajo y la educación en el ámbito carcelario? ¿Cómo se inscriben en las dinámicas económicas vinculadas a la cárcel?
Paralelamente, la construcción y la administración de las cárceles conllevan cierto número de intereses económicos, en términos en empleo, asignación de los recursos e inversiones públicas. La privatización de los establecimientos penitenciarios constituye una decisión pública que responde a intereses económicos privados. ¿Cuáles son los estados que dieron el paso de la privatización (Dammert 2005; 2006)? ¿Cuáles son los para los que esta opción aparece viable? ¿Cuáles son los resultados esperados u obtenidos por este medio?
Por otro lado, los mercados del encierro carcelario pueden ser analizados como un conjunto de lugares y actores, motivados por oportunidades lucrativas. En esta perspectiva, se tratará de examinar la variedad de transacciones, su naturaleza, las escalas y los actores implicados en intercambios cuya existencia está subordinada a la cárcel como espacio geográfico o simbólico.

5. Dinámicas espaciales y territoriales del encarcelamiento
Los establecimientos penitenciarios forman parte de paisajes, urbanos o rurales (Combessie 1996), en los que llegan a imprimir su huella, interviniendo indudablemente sobre el territorio que ocupan. La cárcel no se reduce a una simple construcción destinada al encierro punitivo, sino que se inscribe dentro del espacio ampliado de barrios, ciudades y países, y se inserta en múltiples redes.
Se puede abordar el espacio carcelario a partir de varias escalas, desde lo local hasta lo transnacional (Cunha 2005; Ribas, et al. 2005), a partir de los distintos intercambios que se establecen entre el interior y el exterior (días de visita, llegadas de proveedores, traslados de internos, entrada y salida del personal penitenciario). En este sentido, se trata de un espacio que permite el encuentro de varios universos, tanto físicos como simbólicos. ¿Cuáles son los distintos interfaces que se pueden observar según las escalas, los individuos, las prácticas?
De los espacios a los actores, este eje temático propone examinar no sólo la inscripción de las cárceles en el territorio, sino también la forma cómo éstas participan de su construcción y de su administración.

Condiciones de sumisión de propuesta
Las propuestas de comunicación deberán incluir los siguientes elementos:
- el título de la ponencia;
- los datos personales del/ de la autor.a : nombre, apellido, institución y correo
electrónico;
- el/los país(es) a lo(s) que se refiere la ponencia;
- un resumen de 3000 caracteres.

Las ponencias podrán ser sometidas en castellano o en portugués.
El idioma de comunicación empleado durante el coloquio será el castellano.
Las comunicaciones, redactadas en castellano y bajo la forma de artículos científicos, serán publicadas por el Instituto Francés de Estudios Andinos (IFEA, UMIFRE 17, CNRS-MAE).
Fecha límite para el envío de propuestas: 22 de diciembre 2013
Información de selección de las propuestas: 31 de enero 2014
Envío de propuestas a la dirección siguiente: coloquio.carceles.2014@gmail.com
Desarrollo del evento
Los días 23 y 24 de abril estarán dedicados a las ponencias. El día 25 de abril, para los ponentes que lo deseen, se planea realizar una salida al campo, con la visita de un penal mixto en Lima.

Comité organizador
Chloé Constant (IHEAL-CREDA, Université Paris 3–Sorbonne Nouvelle)
Chloé Paux (Institut des Amériques, pôle andin)
Institut Français d’Études Andines (IFEA, UMIFRE 17, CNRS-MAE)

Comité científico
Daniel Acosta Muñoz (Escuela Penitenciaria Nacional-INPEC)
Carlos Aguirre (Université de Oregon)
Elena Azaola (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social-CIESAS)
Camille Boutron (IRD, Prodig UMR 8586)
Tristan Bruslé (CNRS, UPR 299, Centre d'Études Himalayennes)
Stephanie Campos (National Development and Research Institutes, Inc.)
Robin Cavagnoud (Institut Français d’Études Andines-IFEA)
Chloé Constant (IHEAL-CREDA, Université Paris 3–Sorbonne Nouvelle)
Ludmila Gaudad (Universidade de Brasilia-UNB)
Jaris Mujica (Pontificia Universidad Católica del Perú-PUCP)
Maria Emilia Tijoux (FACSO, Universidad de Chile)}